中東が変化している5兆し

あなたの先入観を忘れている。あなたの固定観念を消去する – あるいは、少なくともしばらくの間、それらを脇に置きます。中東、強力な力と神秘的な情熱に見舞われ、この古代の土地は、驚きに満ちている。

私は数十年にわたって中東で様々な国の内外で旅をしてきた。あまりにも頻繁に、あまりにも多くの場所で、人生の側面はクロックが異なる時間で立ち往生になったかのように思わせ。もはや。ここで中東が期待していない可能性があります方法で変化している兆し5は以下のとおりです。
1。代わりに政治と宗教の、タンゴとサルサを試してください:それは本当だ、政治と宗教はここに行くくらいのコアのままである。そしてそれは、ジョーダンが多くの点で現代アラブの前面近くに立っていることもまた事実である。それでも、あなたは多くの人にとって、タンゴとサルサの情熱はイデオロギーや派閥より多くの重量を量ることを見つけるために驚くかもしれません。太陽はアンマン、ヨルダンの首都の上に設定した後、地元のナイトクラブが煙で厚くなるとファッショナブルな腰、多くの場合、政治に無関心な若いアラブ人で賑わっ。
フリーダGhitisHarout Kipri​​an、32、イラク人亡命者は、アンマンのナイトライフの具となっている大規模なグループの一つです。これらのクラバーは、それぞれの頬にキスをしてお互いに挨拶ととして巧みにラテンアメリカでの対応のいずれかのようなフロアに連れて行く。彼らは、振り回すと音楽のリズムに合わせて、おそらく歌 “ラテンアメリカの作曲家にアラビア語などのように彼らに神秘的でロマンチックなスペイン語の歌詞に自分のパートナーを振る。
タンゴの夜は、直接キューバから契約上のライブバンドで、トレーダーヴィックスでアンマンのきらめく街並み、毎晩サルサを見下ろす、ランドマークである。さりげなく自分自身を呼び出しKipri​​an、 “Salseroは、”彼は政治に関心がないと踊り出ると言う “週二回最小値を。”彼の友人はそれをはるかにしばしばだと言う。
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大音量の音楽とナイトクラブのシーン、揺れる腰、男性と女性の間の活発な相互作用は、表向きは政治に無関心であるが、誰も何もなく、近代的な、世俗的であっても世俗的な中東の憧れのサインのためにそれを間違えないだろう。
2。ユーモアは強力な武器となっており、それは、信心深いと強大を恐ろしいされています。進歩的な自由主義者が信頼できるキャンペーンをマウントすることができない見ている間にアラブ反乱の開始以来、ムスリム同胞団は、地域のほぼすべての主要な選挙を受賞しています。
しかし、現在では、modernizersは新しい戦術を発見した:あなたは彼らを倒すことができない場合は、それらのことを笑う。なぜなら、インターネットの広大なリーチを持つSatiristsとお笑い芸人は、ただ自分自身の言葉を引用し、面白がって若い観客の前に火のような説教を再生することにより、時々、特にエジプトでは、イスラム教徒の政治家をからかっています。政府は明らかに緊張して、イスラムと侮辱社長を中傷するのコメディアンを非難し、応答をスクランブルです。しかし、それはあなたの偽善を指摘して、あなたを笑っている人を倒すのは難しい。
当局は、自由な表現のためにその資本尊重の周りに踊り、エジプトの場合には、コメディアンの後に行くされています。とお笑い芸人は、すべての逮捕状でより人気が高まっている。
冗談でエジプトのジョン·スチュワートに答え冗談
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アラブの春と報道の自由Bassemユセフ逮捕され、数日前に保釈さは、エジプトのジョン·スチュワートのように多くの人に知られています。彼は120万人以上のフォロワーを持ち、地域全体で有名です。彼のテレビ番組では、視聴者の数千万を持っており、彼のビデオは誰がパワフルで笑い、見栄っ張りと聖人ぶった、それ以上の何百万人で、YouTubeで視聴しています。彼のユーモアはリベラル派を含め、誰の後になります。
しかし、彼の最大の成功は神聖のオーラ、包ま宗教権威を持っていた神の知恵の主張を払拭してきました。彼の “罪メーター”爆発は、彼の抱擁と愛撫モハメドMorsyの映像が付いている枕が、彼は自由主義イデオローグよりも効果的にイスラム教徒を蝕む時、宗教的な理由で経済政策を正当化する政府の試みを測定する場合。検察は彼のために逮捕令状を発行したのはそういうわけです(彼は保釈で出ている)。 satiristsがイランで投獄されている理由です。超宗教はチュニジアでの演奏から漫画を妨げてきた理由です。中東の政治と文化のサイトで最近の風刺的な作品は、エジプトがユーモアを根絶することを決定したことを宣言している理由です。
3。アメリカの大統領が現れるとき、それは大したことではありません。オバマ大統領は、アンマンに来て、ほとんどの人は少し注意を払った。町全体ズーム車列として路上には群衆はありませんでした。屋上のレストランの人々は、不思議なことにを眺めたが、誰もこの街で足踏み状態に生命をもたらすのアメリカの大統領を非難しないであろう。米国はもはや畏怖と一緒にここに見られない – 負または正 – それはかつてインスピレーションを受けたという。陰謀論者は、エジプトのムスリム同胞団をインストールするのか、シリアでの戦争を開始したワシントンを非難。他の人はそれが十分にシリアの虐殺を止めるためにやっていないと文句を言う、その多くはイスラエルとあまりにも優しいからそれを非難している。しかし、長年にわたってアラブ世界を訪れたことが誰にも、それはアメリカについての強迫的な思考が、現時点では、過去のものあることは明らかである。
4。少数の人々は、それがイスラエルについてのすべてだという理論を買う。それはイスラエルになると、広範囲かつ強烈な敵意がある。そして、まだここの人たちとの会話で、さらにはアラブのコラムニストによって表明された見解では、すべての中東の問題はユダヤ人国家に由来するという古い理論はほとんどの通貨を持っています。それは、独裁者の古い戦術だった:恨みの炎をあおぎながら、イスラエルの上にすべてを非難する。
しかし、2年タハリール広場の後 – 内戦荒れ狂う経済危機の悪化の中、暴君の転​​倒後に – 望ましい、あるいは完全にイスラエルを除去し、この地域の経済を修理するだろうが、人々の大部分は、パレスチナ人のために状態を確立しているという考えを却下、女性と宗教的少数派の地位を向上させるか、シーア派とスンニ派の間で戦闘終了。イスラム主義政党がアンマンでイスラエルに対するミリオンマン3月に呼び出された場合は、約300人が現れた。
5。でも、王は彼らが民主主義をしたいと言う:アラブの春は花ほど香ばしく、人々が期待したほどなかった、そしてそれはそのようなジョーダンのような場所の変化のための圧力を減少させました。しかし、改革のための需要が継続する。より多くの民主主義のためのそれらの呼び出しの間で、すべての人々の、そのようなヨルダンのアブドラ国王IIなどの定規を、nonelectedされています。誰もが彼の公約が民主化すると信じているが、少なくとも表面上は、野党と王はヨルダンは立憲君主に向かって移動する必要があることに同意するものとします。モロッコの王が低い程度、他のアラブ諸国の君主に、持っているとして、いくつかの改革が幕を開けました。
中東は同じではありません。抗議はルーチンになっている。変化が空気中にあるが、固定観念や先入観はそれを正義をしない – ちょうどアンマンのナイトクラブでsalserosを頼む

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